Étude sur l’oeuvre démonologique de Pierre Le Loyer

Demougin Patrick. Étude sur l’oeuvre démonologique de Pierre Le Loyer (1550-1634). In: Bulletin de l’Association d’étude sur l’humanisme, la réforme et la renaissance, n°41, 1995. pp. 143-146. Extrait : Les ouvrages démonologiques de la fin du XVIe siècle et du début du XVIIe siècle ont pu être considérés comme des textes dogmatiques servant de support théorique à la chasse aux sorcières. Des études récentes ont … Continuer de lire Étude sur l’oeuvre démonologique de Pierre Le Loyer

Divination et magie : sur les papyrus grecs de l’Égypte gréco-romaine

L’article « Divination et magie. Remarques sur les papyrus grecs de l’Égypte gréco-romaine » d’ Emilio Suárez de la Torre étudie plusieurs aspects des sortilèges divinatoires des papyrus magiques de l’Égypte romaine. Dans un premier temps, il soutient que les limites entre la magie et la divination sont estompées, la divination étant une pratique magique comme les autres. Ensuite, il analyse la complexité des éléments qui configurent … Continuer de lire Divination et magie : sur les papyrus grecs de l’Égypte gréco-romaine

Sorcellerie et délivrance dans les pentecôtismes africains

Sandra Fancello explique dans « Sorcellerie et délivrance dans les pentecôtismes africains » que « comme le soulignait Evans-Pritchard (1972), chez les Azandé, et plus globalement en Afrique, la sorcellerie fait partie de l’ordinaire et n’a rien de mystérieux ». Extrait : Quels que soient les milieux, le discours sur la sorcellerie s’impose comme une réalité quotidienne de la vie sociale et des rapports humains, y compris dans le … Continuer de lire Sorcellerie et délivrance dans les pentecôtismes africains

Djinns et sorcellerie dans la société swahili

Dans son article Djinns et sorcellerie dans la société swahili, Pascal Bacuez, ethnologue libéral, décrit quelques-unes des modalités de la relation à l’invisible dans la société swahili. La possession par les djinns – dont on détaille ici les grandes familles et leurs manifestations – est abordée en tenant compte des changements récents qui ont affecté la côte swahili. En Tanzanie, comme dans beaucoup de pays, … Continuer de lire Djinns et sorcellerie dans la société swahili

Sortilegas, divinatrices et fetilleres Les origines de la sorcellerie en Catalogne

Dans son article, Pau Castell Granados explique que la Principauté de Catalogne (Couronne d’Aragon) est un des territoires à considérer pour l’apparition du « stéréotype du sorcier«  au début du XVe siècle. Une première persécution pour ce nouveau crime de sorcellerie, menée par la justice laïque, est attestée à cette époque. (…) Une évolution est constatée dans la perception de ce type de pratiques, associées progressivement … Continuer de lire Sortilegas, divinatrices et fetilleres Les origines de la sorcellerie en Catalogne

« Le diable en procès » de Martine Ostorero et Étienne Anheim

Mettre « le diable en procès », telle est l’ambition de ce numéro thématique portant sur la démonologie et la sorcellerie. En cela, nous suivons les hommes de la fin du Moyen Âge et leurs chasses aux sorcières, qui donnaient lieu à l’inculpation d’individus en tant que suppôts du diable, qu’ils fussent sorciers, magiciens ou autres manipulateurs de forces démoniaques. Mais l’historien mène un procès bien plus vaste : … Continuer de lire « Le diable en procès » de Martine Ostorero et Étienne Anheim

L’esprit ensorcelé : les racines cognitives de la sorcellerie

La sorcellerie peut être définie comme la croyance selon laquelle le malheur inexpliqué est dû à l’intention maléfique d’individus dotés de pouvoirs surnaturels. Si des croyances de ce type existent aux quatre coins du monde, peu de travaux ont tenté de rendre compte de cette très large diffusion, qui semble dépendre de certaines constantes de l’esprit humain. L’objectif de l’essai « L’esprit ensorcelé : Les racines cognitives … Continuer de lire L’esprit ensorcelé : les racines cognitives de la sorcellerie